Berjemaah bukan sebahagian daripada syarat sah solat jenazah walaupun ia sering ditunaikan secara berjemaah. Oleh itu, kewajipan solat jenazah dianggap terlaksana walaupun ia ditunaikan oleh seorang lelaki dewasa atau seorang kanak-kanak lelaki yang sudah mumaiyiz secara bersendirian. Begitu juga jika ia ditunaikan oleh seorang wanita apabila tiada lelaki dewasa atau kanak-kanak lelaki yang sudah mumaiyiz di satu-satu tempat. Namun begitu, menunaikan solat jenazah secara berjemaah dengan tiga saf atau lebih adalah afdal.

.

Transaksi antara dua barangan ribawi yang mana ‘illahnya adalah thaman (wang) disyaratkan tamāthul, ḥulul, dan taqābuḍ jika keduanya daripada jenis yang sama seperti emas bukan perhiasan dengan emas bukan perhiasan. Namun begitu, tamāthul tidak wajib jika keduanya berlainan jenis seperti emas bukan perhiasan dengan mata wang sama ada taqābuḍ berlaku secara fizikal atau konstruktif. Justeru, pembelian emas bukan perhiasan tidak boleh dilakukan secara ansuran jika nilai tukarannya ialah emas bukan perhiasan, perak atau mata wang

Keutamaan menunaikan solat sunat rawatib di rumah merupakan hukum asal dan menjadi pegangan jumhur ulama. Walau bagaimanapun, pelaksanaannya di masjid juga merupakan suatu pilihan yang turut dianjurkan selari dengan maqasid syariah serta wajar diraikan dalam kepelbagaian situasi. Oleh itu, sama ada solat sunat rawatib ditunaikan di rumah atau di masjid, kedua-duanya mempunyai fadilat yang tersendiri berdasarkan hadis Nabi SAW dan tetap memperoleh ganjaran pahala.

Pemilihan bulan Muharram sebagai bulan pertama dalam Takwim Hijrah adalah kerana ia merupakan bulan bermulanya keazaman untuk berhijrah selepas peristiwa Bai‘ah al-‘Aqabah. Selain itu, bulan Muharram juga merupakan waktu kepulangan para jemaah haji serta termasuk dalam bulan-bulan haram yang dimuliakan dalam Islam.

Sehingga kini, Takwim Hijrah kekal digunakan dalam urusan keagamaan umat Islam serta melambangkan identiti umat Islam